음식에 대한 죄책감에 어떻게 대처할 것인가?

때로는 식당에서 맛있는 음식을 즐기는 대신, 우리는 긴장하고 우리가 먹는 음식에 대해 꾸짖습니다. 우리는 "단 밀가루를 먹지 말라", "저녁 18시에 먹기를 거부하다", "저녁 만 먹는 샐러드 만 먹는"등의 약속을 지키지 않은 것에 대해 다시 유죄를 선고합니다. 이러한 양심의 고통 때문에 우리는 우울 해지고 사랑하는 사람들에게서 멀어집니다. 음식으로 인한이 부정적인 감정의 계단을 다루는 방법을 알려 드리겠습니다.

죄책감이란 무엇입니까?

죄책감은 실제로, 행해지거나 행해지 지 않은 것에 대한 심리적 자기 처벌의 한 형태입니다. 이들의 기본에는 항상 부정적인 색깔의 경험이 두 가지 기본 신념입니다. 첫 번째 : "나는 이것을해야만했다."그리고 두 번째는 : "내가 자신에게 옳고 필요하다고 생각하는 것을하지 않으면, 나는 나 빠지고, 약하고, 패자가된다. .d. " 동시에, 우리의 생각의 이러한 악순환에는 객관적인 이유가없는 경우가 많습니다. 그것은 단순히 우리 자신과 우리가 이상적이어야하는 사람들에 대한 우리의 태도와 믿음의 결과입니다. 그래서, 어떤 "잘못된"또는 "건강에 해로운"제품으로 인한 죄책감은 우리의 신체 이미지에 대한 우리의 인식, 그 매력과 밀접하게 관련되어 있습니다. 예를 들어, 우리가 자신을 충분히 가볍게 생각하지 않는다면 맛있는 케이크 한 조각이 우리가 "약한 성격", "불길한", "매력없는"등의 아이디어를 유발하는 방아쇠가됩니다.

왜 나쁜 음식을 먹었을까요?

* 우리는 많은 에너지를 잃는다. 영원히 계속 될 수 있기 때문에 무언가를 비난하는 것은 매우 지루합니다. 물론 어떤 사람들은 특정한 의식 (훈련 시간이 길고, "열성 식사 후 힘든식이 요법")의 도움을 받아 죄책감을 없애려고 노력하지만, 종종 그들은 필요한 구제책을 가져 오지 않습니다.

* 우리는 더 많은 "나쁜"음식을 먹기 시작합니다. 우리가 뭔가를 탓할 때, 우리는 "나쁘다"고 느끼며, 우리는 정말로 자신을 처벌하기를 원합니다. 따라서 흑백 사고의 메커니즘은 우리에 의해 무의식적으로 촉발됩니다 : "내가 너무 심하게 행동하면, 더 악화되게하십시오." 예를 들어, 피자를 먹은 후에 칠면조 고기를 샐러드로 다시 먹기 시작하는 대신, 우리는 밀가루, 달고 뚱뚱한 것에 점점 더 기대고 있습니다.

* 우리는 인생을 즐기지 않습니다. 먹는 즐거움은 우리의 기본적인 필요 중 하나입니다. 우리가 유해하지만 맛있는 것을 죄책감없이 먹으면 우리는 삶의 기쁨과 충만 함을 느낍니다. 감정적으로 우리를 채우고 풍성 해집니다. 그리고 가장 좋아하는 음식이 부정적인 감정을 유발할 때 점차 우리는 삶을 누릴 수있는 능력을 잃어 버립니다. 극단적 인 경우 우울증의 발달로 위협을받습니다.

* 사랑하는 사람들과 연락을 잃습니다.. 저녁에 무엇을, 얼마만큼 먹었는지 우리는 친구와 친척들과 심리적으로 분리됩니다. 실제로 우리는 그들과의 만남과 소통을 즐기는 대신 자기 파기에 바쁩니다.

음식에 대한 죄책감에 어떻게 대처할 것인가?

첫째, 부정적인 감정을 분명히 인식하십시오. 그런 다음 "이 요리를 먹음으로써 내가 위반 한 내면의 법칙은 무엇 이었습니까?", "이것은 어떤 결과로 나를 위협합니까?", "어떤 사람이 나를 만들어 주는가?", "이 신념은 무엇에 근거한 것입니까?". 또한 스스로에게 물어보십시오 : "나는 긍정적 인 감정을 위해 영양 측면에서 예외를 만들 수 있습니까?", "나는 가까운 사람들에게 어떤 감정을 느낍니까?", "나는 그들을 만난다면 어떤 좋은 점이 있습니까?".

이 모든 것을 분석 한 후에 종이 한 장, 어떤 종류의 사람이되고 싶은지,이 이상을 어떻게 먹어야 하는지를 적어보십시오. 그 결과 긍정적 인 감정이 위장에 들어간 것보다 훨씬 중요한 샘플 상황의 목록을 만드십시오. 이 경우 자신이 원하는 것을 먹을 수 있도록 스스로 동의하십시오. 또한 긍정적 인 감정의 형태로 도덕적 보상없이 (예를 들어, 직장에서 기계적으로 씹는 칩 또는 팝콘 - 지루한 영화 쇼에서) 당신이 그처럼 해로운 것을 먹는 상황을 분석하십시오. 그런 다음이 모든 사례를 추적하고 전원 공급 장치를 제어하십시오.